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便披上袈裟。中国僧众们的袈裟，都已经过唐、宋时代的改制并非印度原来的样式。到了现在，只有在僧众的长袍大褂上，可以看到中国传统文化，雍容博大的气息，窥见上国衣冠的风度。僧众们的穿衣，折叠，都有一定的规矩...，钵盂到处任君餐。朕本西方一衲子，如何落在帝王家。只因当初一念差，黄袍换却紫袈裟”等句，也有人说，这是康熙作的，真实如何，很难考证，但由此可见禅门丛林，是何等气象了。 三、丛林以修持为中心的禅堂 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23085467822.html
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惮师苏哇诺于一九八O年放弃在家的幸福生活，披上袈裟、受持具足戒律、精研大藏、佛理渊深、发菩提心愿四处弘扬佛法、护持佛法常住于世（Buddha Sasana），赢得众多信徒们的敬重与爱护。禅师也是本中心最...
泰·苏哇诺禅师
|佛学论文|因明|五明|
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严重的冲突。万般无奈之际，遂在花甲之年削发麻城，披上袈裟，了却自己一生的佛门心愿。然而，与耿天台之间的冲突使他的生活已不能恢复平静，佛门的清幽抵挡不住世俗风潮的连番冲击。他不断地介入与世俗的纷争与纠缠，...天台的“人伦之至”论是他作为一名执政官员教化乡里，和睦家庭的必然要求与义务，反映了一个儒者的社会责任感。李贽的“未发之中”虽袭用了儒家的术语，实质上是释道的“心体论”与“先天之道”的驳杂混和，虽然披上...
戴继诚
|佛学论文|因明|五明|
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着两名助手到少林寺进行考古调查时，德禅大师隆重地披上袈裟，肃立于山门迎候。这些从民国到新中国一直留守少林寺的元老们，维系了千年古刹的“香火”。
素喜说：“那时种地是最大的幸福，种地也是修禅呀！”...不好罢了。” 据温玉成讲：“蒋介石到少林时寺内一派荒凉，和尚们连一套体面的袈裟都没有。”
关于老蒋那次造访少林寺，至今寻找不到文字记录。温玉成提到了蒋介石造访少林寺那年的背景：当年１０月３１日，...
不详
|五明研究|
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